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情感互動(dòng)在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的愈義

添加時(shí)間:2015-01-17     來(lái)源:    瀏覽人數(shù):2148

在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)中,形而上是從紀(jì)念品本質(zhì)含意的斌觀范疇入手,用感性思維對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行文化、情感和旅游地名符號(hào)的賦予。在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中加入情感互動(dòng),有以下幾點(diǎn)重要意義。
(一)立定當(dāng)前旅游俏費(fèi)特點(diǎn),激發(fā)旅游者購(gòu)買欲望
 隨看人們生活品質(zhì)的不斷提高,在當(dāng)今的旅游消費(fèi)中。感性的、尋求心理滿足的消費(fèi)特征愈發(fā)明顯,旅游紀(jì)念品首當(dāng)其沖成為感性消費(fèi)品的代表之一。當(dāng)消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)心理時(shí),在一定程度上是受消費(fèi)動(dòng)機(jī)所準(zhǔn)動(dòng)的‘而動(dòng)機(jī)是由人的甜求轉(zhuǎn)化來(lái)的。旅游者需要滿足可以寄托和傳達(dá)情感的紀(jì)念品,這些需求在某些程度上來(lái)說(shuō),準(zhǔn)動(dòng)了i肖費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)物的欲望o具有能與消費(fèi)者惰感互動(dòng)的旅游紀(jì)念品本身所體現(xiàn)出的抽象價(jià)值和倩感因素是旅游者決定是否購(gòu)買的重要判斷依據(jù)。那些設(shè)計(jì)討巧有趣、內(nèi)容豐富的紀(jì)念品往往比單純的藝術(shù)工藝品更受青睞。

(二)植入倩感體驗(yàn),提高產(chǎn)品紀(jì)念價(jià)值
 隨著人們旅游消費(fèi)的不斷增加,人們將會(huì)把更多的錢(qián)花在精神黑要層面,旅游紀(jì)念品與一般商品的區(qū)別就在于融入了旅游者的渭感。一件好的旅游紀(jì)念品能讓旅游者喜愛(ài),必然是一件能夠帶給他們愉悅感受的物品二’‘倩十’是旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)的靈魄,它的本質(zhì)在子紀(jì)念性。一方面,旅游紀(jì)念品可以作為永久性的保存,供自己和他人欣賞,并借此作為人生美好回憶的一個(gè)物化紀(jì)念;另一方面,將帶有豐富斤叭悄感的旅游紀(jì)念品饋蠟給親朋,既滿足了中國(guó)人禮尚往來(lái)的習(xí)俗:又可以將這種紀(jì)念價(jià)值與人分享。這就是為什么旅游者自己參與制作的旅游紀(jì)念品比購(gòu)買的更具有紀(jì)念意義。
 
(三〕促進(jìn)文化的交流與理解,多媒體互動(dòng)成為新的傳播方式
旅游紀(jì)念品是帶有豐富地域特色的旅游商品,其創(chuàng)作題材多來(lái)源于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕、人文清感和民族風(fēng)貌。旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是一種文化的物化形式,借助旅游紀(jì)念品這樣的實(shí)體和形式,文化可以更好發(fā)展和傳播并獲得持續(xù)的生命力。一方面通過(guò)在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)中融入情感互動(dòng)因素,加強(qiáng)消費(fèi)者的感性理解,便原本晦澀的文化借助令人愉悅、易懂的紀(jì)念品體現(xiàn)出來(lái),所示,以滬語(yǔ)方言作解鎖密碼的紀(jì)念品通過(guò)24個(gè)滬語(yǔ)漢字和5個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)將晦澀難淤的滬語(yǔ)文化傳達(dá)給旅游者.更好的宣傳和傳播了滬語(yǔ)文化;另一方面,基于網(wǎng)絡(luò)與科技的L,互動(dòng)式體驗(yàn)紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)”突破了傳統(tǒng)的形式和傳播方法,通過(guò)多煤體互動(dòng)以及網(wǎng)絡(luò)傳播以杯像、紀(jì)念冊(cè)以及游戲的方式吸引更多的青年旅行者,與科技相結(jié)合使文化得到更有效地傳播和宣傳。

 

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