1．視覺(jué)形式的動(dòng)態(tài)化
在當(dāng)今視覺(jué)影像泛濫的時(shí)代，圖形作為視覺(jué)語(yǔ)言之一，其形式是多種多樣的。隨著時(shí)代的發(fā)展，它的形式也會(huì)不斷地發(fā)生變化。目前，由于應(yīng)用媒介的局限性，輔助圖形的設(shè)計(jì)多為平面和靜態(tài)的形式，而隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用的普及，未來(lái)輔助圖形設(shè)計(jì)在視覺(jué)形式上將越來(lái)越呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)化的特點(diǎn)。
正是由于視覺(jué)形式的動(dòng)態(tài)化，使得輔助圖形不僅停留在信息傳遞階段，它可以有一個(gè)完整的立體化“交互”過(guò)程。當(dāng)觀者通過(guò)動(dòng)態(tài)化的輔助圖形開始接收信息時(shí)，實(shí)際上就已經(jīng)是在抽象思維的層面上和這個(gè)圖形產(chǎn)生了某種意義上的“溝通”與“交流”了。
2．圖形語(yǔ)言的共性化
輔助圖形設(shè)計(jì)隨著vi設(shè)計(jì)的發(fā)展，在未來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)可能還會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)趨勢(shì)，即圖形語(yǔ)言的共性化。產(chǎn)生這種趨勢(shì)有以下原因：
A、圖形語(yǔ)言的廣泛性
除了聲音語(yǔ)言與文字語(yǔ)言之外，圖形天生就是一個(gè)能夠跨越地區(qū)、種族的信息傳遞方式，并且我們不得不承認(rèn)，在很多時(shí)候，它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越聲音語(yǔ)言文字語(yǔ)言�！皥D形更大的優(yōu)點(diǎn)還在于它的‘世界性’，‘一點(diǎn)是語(yǔ)言所不能匹敵的”。如果一個(gè)產(chǎn)品的輔助‘形具有很好的表現(xiàn)力和說(shuō)明性，就完全可以不需要：任何文字或者讓文字處于從屬地位。所以，在不同的區(qū)、民族和國(guó)家之間，產(chǎn)品的輔助圖形是企業(yè)除標(biāo)之外傳遞信息的最便捷有效的工具，而這個(gè)工具要大多數(shù)人掌握，就必須符合、適應(yīng)多數(shù)人的共性要，在這種情況下，圖形語(yǔ)言的共性化就成為讓不同地區(qū)和種族的人能夠識(shí)別和接受的基礎(chǔ)。
B、貿(mào)易全球化的推動(dòng)
日益發(fā)展的國(guó)際化浪潮中，各國(guó)之間商業(yè)的相互滲透、產(chǎn)品的相互流通、國(guó)際事務(wù)的相互交流等，都國(guó)際間的聯(lián)系日趨密切，因此，交易領(lǐng)域越來(lái)越寬，很多時(shí)候，品牌產(chǎn)品面對(duì)的不只是一個(gè)國(guó)家或者個(gè)文化地域的消費(fèi)者。這時(shí)，便會(huì)出現(xiàn)一種超越各本土范疇的文化認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，也就是超越了國(guó)、社會(huì)制度、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種帶有普遍性的文認(rèn)同。所以我們看到，輔助圖形設(shè)計(jì)已經(jīng)出現(xiàn)了比較共性化的規(guī)律，且具有較強(qiáng)的融合性。
3．目的、作用的人性化
設(shè)計(jì)的終極目的是為人服務(wù)。這就是VI設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要問(wèn)題，即目的、作用的人性化，這個(gè)問(wèn)題同樣存在于輔助圖形設(shè)計(jì)當(dāng)中。作為VI的基本元素之，輔助圖形使用的范圍較廣，根據(jù)不同的需要，它可以出現(xiàn)在VI應(yīng)用系統(tǒng)中絕大多數(shù)的物品上，可以品牌的形象氛圍很大程度上是借助輔助圖形來(lái)營(yíng)的，因此輔助圖形設(shè)計(jì)的人性化不僅有必要，而且重要。但是，目前現(xiàn)有的VI設(shè)計(jì)在這方面做得尚顯不夠。所以，未來(lái)輔助圖形將會(huì)更加重視人性化方面設(shè)計(jì)，這樣才符合服務(wù)于人的目的，符合人類追逐由的理想。 |
